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Erstellt am Freitag, 12. März 2010 09:52

Zuletzt aktualisiert am Samstag, 28. April 2012 17:32

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Kurzer Überblick über die keltische Kirche

Die keltische Kirche in Deutschland folgt der Lehre des Evangelisten, Apostels und Heiligen Johannes (welcher laut Irenäus bis zur Zeit Trajans in der Kirche des Paulus in Ephesus  wirkte), der die Betonung auf Liebe, Beziehung und Gemeinschaft im Christentum legte. Es gab sowohl im nahen Osten als auch in Westeuropa sogenannte "johanneische Christen" die der Lehre folgten: "Also hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. Denn Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt, daß er die Welt richte, sondern daß die Welt durch ihn selig werde." (Johannes 3,16–17).

Mönche dieser Richtung bildeten als Gegenstück zur koptischen Kirche, die vom Apostel Markus gegründet wurde, aber jener des Johannes folgte, später die sog. Kuldeerorden in Irland und Schottland/England. Josef von Arimathäa wird als erster Missionar auf den brittischen Inseln genannt (vgl. Caesar Baronius, Archivar im Vatikan 1596 in  'Annales Ecclesiastici'), angeblich taufte er Angehörige des kaledonischen Königshauses, die sich später bei der Abbey in Dull (Glastonbury) als erste Kuldeer im 1. Jahrhundert niederliessen (angebl. ein gewisser Mansuetus). Im Jahr 40 und 42 nach Christus folgten Simon Zelotes (angeblich laut Papst Hyppolytus der erste Bischof von Brittanien) und St. Aristobulus, der Alte (Bruder von Barnabas und Unterstützer von St. Andreas, dem Apostel der Schotten), auch  sollen Missionare aus Ephesus um das Jahr 80 nach Christus anderen Quellen zufolge das Christentum ins nördliche Brittannien und Schottland gebracht haben (vgl. History of Paganism in Caledonia by Thomas Wise, 1884).

Die oft einsam in der Natur liegenden Einsiedeleien jener Mönche, deren Askese darob auch als das "grüne Peregrinatio" bekannt war, förderten die Liebe und Ehrfrucht zur Natur: Die Natur, ja unsere Ganze Welt und das Leben an sich sind jenen Mönchen nach durch Gott, den Allmächtigen und seinen eingeborenen Sohn Jesus und dem heiligen Geist erfüllt. Es gab auch eine zweite und dritte Art der Pereginatio: Keltische Mönche und Bischöfe missionierten als Wanderbischöfe, als Episcopi Vagantes weitab ihrer Heimat auch gemäß dem "weissen Peregrinatio" und liessen sich auch in entlegenen Winkeln der Natur (wie St. Gallen) und auf Inseln wie z.B. Iona nieder. In der dritten Form reisten sie z.B. damals zu den von kriegerischen Pikten bewohnten Hebriden im Namen des "roten Peregrinatio", dies sind Reisen in kriegerische Gebiete. Mönche wie Ciaran und der Columcille waren stets angesehene, die Askese bevorzugende Heilige, die die Tiere liebten und die Natur achteten. Der Ritus der Segnung von Tieren geht laut Überlieferung auf den hl. Columcille zurück.

Für die Christen der Gegenwart bedeutet die Rückbesinnung auf diese alte keltische Kirche mit ihrer positiven Sicht der Schöpfung Gottes in Gemeinschaft aller Gläubigen eine gute Perspektive für die Zukunft, das eigene Leben durch gutes, mitfühlendes Handeln und ein gottgefälliges Leben positiv zu beeinflussen und im Nachfolgen von Jesus Christus erlöst zu werden. Diese positive Einstellung schlug sich in der besonderen Ansicht der Sünden und des Beichtens ("Keiner muß, alle dürfen, einige sollten") nieder. Es fielen die iroschottischen Mönche nicht nur durch ihr ausgeprägtes Bußsystem auf, sondern auch durch den Beichtvater, den aus Romanen und Irland bekannten, sogenannten "Seelenfreund" oder Anam Cara. Diese Praxis der Versöhnung fand weithin Einzug in den allgemeinen Beichtpraktiken der keltischen, aber auch der westlichen Kirche im Allgemeinen.

 

 

Regional gesehen hatte die Keltische Kirche und ihre Wandermönche einen wesentlichen Anteil an der Missionierung Frankreichs und Deutschlands seit dem 6. Jahrhundert. Beispiele hierfür sind die Heiligen Columban der Jüngere in Frankreich, Pirmin in Süddeutschland sowie Marinus und Anian in Bayern. Die Keltische Kirche wurde in der heutigen Zeit sowohl in Irland und Schottland als auch in Frankreich neu belebt und ist heute auch in den USA und in Deutschland wieder aktiv. Mehr geschichtliche Informationen hierzu finden sich in Wikipedia, welche wir als Nachschlagewerk empfehlen.

 

Die Keltisch-Apostolische Kirche und die orthodoxe keltisch germanische Kirche waren Gründungsmitglieder des Ökumenischen Rats der Keltischen Kirchen in Deutschland und sind im Oktober 2011 zur Keltischen Kirche in Deutschland e.V. fusioniert.

 

Die keltische Kirche ist im Vereinsregister Hamm unter VR 1959 eingetragen und mit Freistellungsbescheid als gemeinnützig unter der Steuernummer 322/5937/0853 beim
Finanzamt Hamm anerkannt und darf Spendenbescheinigungen ausstellen  

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